Всем привет! Живу в Москве 6 лет. Долгое время посещал Вятские бани. Там меня всё устраивало. Теперь по причине то ли спора хозяйствующих субъектов, то ли бандитских разборок эти бани закрылись. Стал пробовать ходить в другие бани Москвы. Практически во всех в ритуале парения встречаю процедуру, поражающую (лично меня) своим идиотизмом. В подготовленную парилку по команде запускают народ. После того, как все расселись, эдакие банно-профессионалы начинают вовсю махать "опахалами". Видимо, с целью "опустить пар". От чего народ с полков сползает на пол. Смысла процедуры не понимаю - уши-плечи обгорают, ноги мёрзнут, регулировать процесс так называемого предварительного "прогрева" ты никак не можешь. Вопрос: для чего делалась подготовка парилки? Видать, эта какая-то сугубо "москальская" придумка, т.к. никогда раньше я подобного извращения не встречал. В Селезнях (в более дорогом отделении) в парилку с веником вообще не заходят и "парятся" лёжа на полу. Бред какой-то.. Русская баня называется... В связи с этим вопрос - остались ли в Москве настоящие русские бани, без всяких инородных "усовершенствований"?
Привет! Во-первых, ничего не мешает заходить в парилку после того как банные профессионалы от души "намахались"... С другой стороны, лично я по-настоящему почувствовал "запах бани" после того как у нас, на Варшавских, попал в четверг именно под такую раздачу. Во-вторых, опять же ничего не мешает ходить в баню тогда, когда таких профессионалов нет. Тут лишь бы парилка и сервис устраивали. Технологии парения в банях реально разные - на Ржевских даже обувь в парной снимают и парятся в основном опахалами (тоже свой кайф). В общем, советов тут никто давать не возьмётся. Хотя, как гласит первая заповедь боксера: "Блаженнее давать, нежели получать!" =)) Покатайся по баням в разные дни - подбери парилку по душе, тем более, что бань в городе осталось всего около 20-ти. Что до Вятских бань - они опять открылись, надолго ли?
Салют! Все еще в поисках. Был в Краснопресненских. Понравилось. Опахаяльщиков нет. Или мне повезло :D Правда народу довольно много. Представляю, что там творится, когда дачный сезон заканчивается. В Вятские попробую на ближайших выходных съездить. Сообщу результаты. З.Ы.: Чё-то у меня личное сообщение не отправляется. Потому - открытым текстом
Этот процесс практически во всех банях где я бывал Сначала всех выгоняют и делают свежую парилку с уборкой всей ботвы от веников Затем запускают народ и все наслаждаются свежим паром(ромашка, мята, хрен, эвкалипт и т.д.) После того как всё "сьедено", тоесть градус упал, тогда начинют так называемые дирижёры работать опахалом для повышения градуса P.S. Кому эти процедуры не нравятся, те заходят туда когда основной народ напарившись(7-10 минут) оттуда выходит
Не надо ля-ля Бывал я в Селезнях в дорогих отделениях С вениками народ ходит в парилку + банщики парят за отдельную плату
Ну, чё не надо. Давно были там что ли? Там даже полков-скамеек нет в т.н. "парилке". Я думаю, не нравятся многим. Просто нет выбора. Не бить же "профессионалу" морду за то, что он, "заботясь" об окружающих, лично мне ожёг плечи своим опахалом. Или вообще - этот "основной народ" полноценно никогда не парился, вот и не с чем сравнить. А прибавить сюда еще тот апломб, который выказывают эти "профи"... Они-де парилку готовили, подметали, сушили и т.д. - это ж такое великое искусство
Это реально искусство, если, конечно, говорить о тех, кто просто (без понтов) и правильно делает пар - при этом учитываются и прогрев печи, и количество людей, и подготовленность помещения парилки (состояние парилки тоже может быть разным в зависимости от интенсивности эксплуатации в течение дня). Баня - это вообще космос. Армяне там уже не заведуют, хотя и пытались их отбить и, может статься, попыток не прекратили... И капремонта там не было (по крайней мере, так говорят сотрудники) - было столкновение собственников.
Только не надо лезть со своим уставом в чужой монастырь. Эти люди ходят в баню по 10-20 лет а то и больше а новички их пытаются учить
